日本學(xué)者本 村尚三郎曾說過，“企業(yè)不能像過去那樣，光是生產(chǎn)東西，而要出售生活的智慧和歡樂”，這屬于以下哪種新型的營銷理念（）。

根據(jù)我國《保險(xiǎn)法》規(guī)定，只要投保人在投保時(shí)對(duì)被保險(xiǎn)人具有保險(xiǎn)利益，以后即使投保人與被保險(xiǎn)人的關(guān)系發(fā)生變化，投保人對(duì)被保人已喪失保險(xiǎn)利益，并不影響保險(xiǎn)合同的效力。

下列觀念中，會(huì)阻礙人們對(duì)人身保險(xiǎn)購買的是（）。①生死由命，富貴在天②養(yǎng)兒防老③禍兮福之所倚，福兮禍之所伏④保險(xiǎn)是在與上帝打賭，是與神對(duì)抗的

下列關(guān)于人身保險(xiǎn)分類的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

以下對(duì)保險(xiǎn)產(chǎn)品非渴求性特點(diǎn)的理解中，錯(cuò)誤的是（）。①“非渴求性”是指消費(fèi)者對(duì)保險(xiǎn)產(chǎn)品通常會(huì)有一種購買惰性或抗衡心理②“非渴求性”的程度會(huì)因不同的保險(xiǎn)產(chǎn)品而有所不同③“非渴求性”意味著不論怎么推銷，消費(fèi)者都不會(huì)買④對(duì)于“非渴求性”產(chǎn)品，推銷是有積極意義的

按照群格拓?fù)鋵W(xué)的分類，人類按社會(huì)關(guān)系可以劃分為個(gè)人主義者、社會(huì)弱勢(shì)群體、等級(jí)主義者和平等主義者。處于不同社會(huì)關(guān)系中的群體，其人身保險(xiǎn)產(chǎn)品的需求有很大的不同。其中，風(fēng)險(xiǎn)管理方法首選自留和避免風(fēng)險(xiǎn)的是（）。

以下關(guān)于人身保險(xiǎn)市場(chǎng)供求平衡的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

我國人身保險(xiǎn)市場(chǎng)依然處于寡頭壟斷市場(chǎng)向壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)過渡的階段。

國內(nèi)保險(xiǎn)公司要將顧客服務(wù)服務(wù)意識(shí)根植于企業(yè)文化中，根據(jù)消費(fèi)者的需要適時(shí)地開發(fā)出新險(xiǎn)種，在險(xiǎn)種設(shè)計(jì)時(shí)，保險(xiǎn)公司可著重考慮那些方面（）。①滿足人們的各種保險(xiǎn)需求②開發(fā)出適合不同保障對(duì)象的保險(xiǎn)險(xiǎn)種③提高保險(xiǎn)服務(wù)水平④確保產(chǎn)品處于比較理想的盈利水平

要確定人身保險(xiǎn)的保險(xiǎn)金額，通常參考的標(biāo)準(zhǔn)包括（）。①投保人對(duì)人身保險(xiǎn)的支付意愿②投保人對(duì)人身保險(xiǎn)的支付能力③投保人的社會(huì)貢獻(xiàn)④保險(xiǎn)公司的核保限制