下面是關于從暴力革命到奪取政權的兩種方式的材料。
在無產(chǎn)階級應該采取何種方式進行革命和奪取政權的問題上,馬克思恩格斯的思想經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。在19世紀70年代以前,馬克思恩格斯強調(diào)暴力革命的重要性,公開宣布共產(chǎn)黨人的“目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。”巴黎公社失敗之后,馬克思從變化了的形勢出發(fā),提出了運用合法手段進行和平斗爭的革命形式。他說:“有些國家,像美國、英國,——如果我對你們的制度有更好的了解,也許還可以加上荷蘭,——工人可能用和平手段達到自己的目的。”
馬克思逝世之后,恩格斯根據(jù)當時社會發(fā)展的新情況,指出舊式的起義、1848年以前到處都起過決定作用的筑壘的巷戰(zhàn),現(xiàn)在大都陳舊了。因此,恩格斯肯定利用普選權和議會進行斗爭的重要性,認為它“給予了世界各國同志們一件新武器——最銳利的武器中的一件武器。”但是,恩格斯并沒有否定暴力革命,在他看來,不應該把合法斗爭和暴力斗爭對立起來,它們的運用任何時候都應該以客觀情況為轉(zhuǎn)移。(參見楊春貴主編《馬克思主義與時俱進50例》,中共中央黨校出版社2002年版)
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在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。