A.馬克思的理論充滿強(qiáng)烈的決定論色彩
B.馬克思的理論可直接用于解釋中國歷史上的任何一個(gè)時(shí)期
C.勞動(dòng)群眾包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者
D.杰出人物和領(lǐng)袖人物在歷史發(fā)展中的作用是微乎其微的
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A.在階級(jí)對(duì)立社會(huì),革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br/>B.在社會(huì)主義社會(huì),基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾
C.在社會(huì)主義社會(huì),解決社會(huì)基本矛盾的主要方式是通過改革解放生產(chǎn)力
D.在階級(jí)社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
A.法國復(fù)辟時(shí)代史家的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說
B.自然科學(xué)理論的發(fā)展
C.德國古典哲學(xué)
D.空想社會(huì)主義
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的對(duì)立統(tǒng)一,構(gòu)成人類的社會(huì)形態(tài)
B.人類歷史是由低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)步的過程
C.社會(huì)歷史發(fā)展有不以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程
A.人類社會(huì)歷史發(fā)展的階段性指的是從理性的蒙昧狀態(tài)到理性的自覺狀態(tài)
B.人類社會(huì)歷史發(fā)展的連續(xù)性主要體現(xiàn)在現(xiàn)代民族國家的形成在歷史上是連續(xù)的
C.人類社會(huì)歷史發(fā)展存在連續(xù)性和階段性
D.人類社會(huì)歷史發(fā)展的階段性體現(xiàn)為不斷上升的形式
A.隨著人們生產(chǎn)能力的不斷提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次遞進(jìn)演化
B.意識(shí)、動(dòng)機(jī)的主觀性的背后仍然潛伏著規(guī)律
C.五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依次演進(jìn)是人類社會(huì)的普遍規(guī)律
D.史學(xué)研究對(duì)象的既逝性和史料的有限性意味著揭示歷史發(fā)展規(guī)律是不可能的
最新試題
后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了()。
下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是()
史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。()
歷史敘述的三要素不包括()。
歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象()。
把什么樣的意義輸入歷史,首先取決于歷史學(xué)家如何看待()的關(guān)系。
對(duì)中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學(xué)派。
比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于()。
單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來,就是全部的、絕對(duì)的真相。()
下列選項(xiàng)中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。