玫瑰在植物分類上屬于薔薇科薔薇屬，已有上千年的栽培歷史，在此期間，人們通過廣泛雜交，培育出數(shù)量龐大的品種群。如今，世界各地(主要是北半球地區(qū))生長著200多個(gè)種類的玫瑰。植物學(xué)家和園藝家一般將玫瑰分成兩大類，即野生玫瑰和園林玫瑰。
野生玫瑰的自然分布區(qū)域位于北緯20°至70°之間。熱帶地區(qū)沒有薔薇屬，在南半球也沒有本地產(chǎn)玫瑰。因此該屬所覆蓋的地區(qū)涉及整個(gè)歐洲、北美洲及亞洲，但北部的北極地區(qū)、南部的熱帶地區(qū)及亞洲內(nèi)陸幾個(gè)干燥地區(qū)除外。野生玫瑰在理論上應(yīng)主要集中在西亞中部和南部的山區(qū)，但在大西洋沿岸的北美洲也發(fā)現(xiàn)了大量種類。在非洲，只有在最西北部以及埃塞俄比亞才會長有野生玫瑰。
與野生玫瑰不同，園林玫瑰是由人而不是大自然培育的，它們是人工控制培育的結(jié)果，分成各種品種，還有著品種名稱(一個(gè)品種就是具有某些顯著特點(diǎn)的一種栽培植物，這些特點(diǎn)在該種植物廣泛繁殖后仍然保留)。為了更容易從整體上把握，大量的玫瑰品種可分為不同的群，或者分為“古典園林玫瑰”和“現(xiàn)代園林玫瑰”。
幾乎所有園林玫瑰的祖先都來自亞洲，它們大多是被西方世界鼎鼎大名的植物獵人、博物學(xué)家歐內(nèi)斯特·威爾遜帶到歐洲的，他曾在1906年和1919年間到中國、日本和朝鮮旅游，并向歐洲引進(jìn)很多寶貴的植物。這些品種通過雜交繁殖，生成今天五彩繽紛的玫瑰。沒有它們，就不會有一季多次開花的玫瑰，不會有黃色和深紅色的玫瑰，也不會有攀援玫瑰。
首批玫瑰育種專家是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的法國人，他們在巴黎郊外的實(shí)驗(yàn)得到拿破侖的皇后約瑟芬的大力支持。早期的品種通過扦插法、壓條法、硬木切割法，偶爾還通過芽嫁接法進(jìn)行繁殖。19世紀(jì)初，一位法國玫瑰育種家通過人工授粉創(chuàng)造出第一批新品種。一般認(rèn)為，如果一種玫瑰所屬的品種在1867年以前已經(jīng)存在，它就是“古典玫瑰”，“現(xiàn)代玫瑰”一詞也是從1867年才開始使用的，當(dāng)時(shí)正值第一批雜種茶香玫瑰引進(jìn)歐洲。一般而言，現(xiàn)代玫瑰的市場生命期限都不是很長，盡管許多古典玫瑰品種都已有150年以上的壽命。今天，市場上的大多數(shù)玫瑰品種只有5年多的壽命，之后人們就會用更新一些、經(jīng)過改良的品種加以取代。文中提到法國人在玫瑰栽培方面的貢獻(xiàn)是（）
A.將亞洲品種引入歐洲
B.最早采用硬木切割法育種
C.培育出第一批雜種茶香玫瑰
D.用人工授粉創(chuàng)造第一批新品種
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按照規(guī)劃，2020年我國新能源(包括可再生能源)在總能耗中的比例是15%，石油、煤炭等不可再生的傳統(tǒng)能源比例仍達(dá)85%。在此背景下，“節(jié)能提效”被提到了我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的首選位置上。
低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)模式，包含能源的高效利用和清潔能源的開發(fā)。其中，新能源的發(fā)展前景被市場看好。但目前來看，新能源尚無法替代傳統(tǒng)的化石能源，化石燃料仍將在我國能源構(gòu)成中居主導(dǎo)地位，新能源還只是作為化石能源的補(bǔ)充角色而存在。此外，從節(jié)能減排的投資效果看，目前提高能效對“低碳”的貢獻(xiàn)也遠(yuǎn)甚于新能源。來自國務(wù)院發(fā)展研究中心的一份研究報(bào)告顯示，能效項(xiàng)目“萬元投資”形成的節(jié)能能力為5噸標(biāo)準(zhǔn)煤/年左右，而風(fēng)能和太陽能項(xiàng)目投資形成的節(jié)能能力不足1噸標(biāo)準(zhǔn)煤/年。能效項(xiàng)目投資有明顯的優(yōu)勢。
從全世界的情況分析，節(jié)能在今后實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)過程中總的貢獻(xiàn)率將達(dá)到60%—70%，然后才是依靠能源結(jié)構(gòu)的調(diào)整，以及到?jīng)]有其他辦法的時(shí)候采用造價(jià)昂貴的碳封存技術(shù)。業(yè)內(nèi)人士指出，當(dāng)前我國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，應(yīng)把大力開展節(jié)能放在首位，從節(jié)能和減排的一致性方面強(qiáng)調(diào)低排放發(fā)展；其次，把大力開發(fā)傳統(tǒng)能源中相對低碳的能源如天然氣、核能和水電等作為近期調(diào)整能源結(jié)構(gòu)、減少排放的主要發(fā)展方向。
不過，目前我國地方政府所走的“低碳”路徑與此并不一致。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在中國已有近20個(gè)省市提出要打造新能源基地，上百個(gè)城市提出把新能源作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長點(diǎn)。不少地方認(rèn)為，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是發(fā)展新能源。但是，低碳經(jīng)濟(jì)不能等同于新能源產(chǎn)業(yè)，新能源產(chǎn)業(yè)只是低碳經(jīng)濟(jì)中的一部分。并且，大規(guī)模地、盲目地上馬新能源項(xiàng)目，更有可能造成資源浪費(fèi)。下列關(guān)于節(jié)能的說法中，正確的是（）
A.只有通過發(fā)展新能源才能實(shí)現(xiàn)節(jié)能
B.節(jié)能主要是指傳統(tǒng)能源的高效利用
C.節(jié)能項(xiàng)目的投資回報(bào)比新能源開發(fā)項(xiàng)目要低
D.目前節(jié)能和發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)之間依然存在矛盾
閱讀以下文字，完成下面各題
現(xiàn)在，明眼人一看就知道，相聲明顯競爭不過小品。為什么呢
我想，主要的原因，在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍，整體上不如小品的思想性深刻。
按說，相聲藝術(shù)發(fā)展到今天，在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了，說學(xué)逗唱的功夫和技巧，應(yīng)該不會比小品遜色多少。小品是舶來品，直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法，尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚，后來居上的首要原因。
大家知道，新中國成立后，國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高，人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求，人們在追求藝術(shù)享受的同時(shí)，還追求思想的升華和哲理的啟迪，追求“有益的”教誨。這“有益的”，不能理解為政治說教，也不能理解為道德說教，它更多地傾向于知識和哲理，傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中，那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的，因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來欣賞。人們在觀賞的同時(shí)，心靈得到了陶冶，智慧得到了啟迪。相反，那些顯得有些粗俗，僅僅為了逗得觀眾一樂的小品，往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說，中國人接受了幾千年的說教，現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了，藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯覺。中國人是受了幾千年的說教，這不假，但那是什么樣的說教呢如果違背科學(xué)，違背真理的說教，不要說中國人，更不要說現(xiàn)代的中國人，就是外國人不是也同樣反感嗎但說教并不意味著就非要違背科學(xué)，違背真理，它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎人們心中排斥的，只是虛偽造作無用的說教，決不會排斥真、善、美的教誨。向往真理，探究生活的哲理，是人的本能，什么時(shí)候也不會改變。
這幾年，哲理故事逐漸流行于故事刊物中，為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑，重新拉回了大量的讀者，就很能說明這個(gè)問題。大量的哲理美文，正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中，也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶，不會拒絕有益的啟迪。
所以，我愿意為說教爭鳴，愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題，脫離它該有的思想內(nèi)涵。
A.某些電影作品情節(jié)簡單，畫面制作精良，票房收入屢創(chuàng)新高
B.某些小品中無厘頭的情節(jié)設(shè)置和夸張表演受人詬病
C.一些在思想性上有些落伍的相聲逐漸失去了觀眾的喜愛
D.某影片體現(xiàn)了對小城鎮(zhèn)居民的人文關(guān)懷，成本低，叫好又叫座
美國科學(xué)家們近日首次拍攝到了HIV(人類免疫缺陷病毒)在人體內(nèi)的擴(kuò)散，他們發(fā)現(xiàn)HIV病毒以一種先前未知的方式從感染細(xì)胞轉(zhuǎn)移到健康細(xì)胞。這是科學(xué)家們在了解HIV擴(kuò)散過程方面所取得的一項(xiàng)重大突破。研究人員創(chuàng)建了一個(gè)感染HIV病毒的克隆分子，并將一個(gè)蛋白插入其遺傳編碼，此克隆病毒暴露在藍(lán)光下即可發(fā)出綠光。這使科學(xué)家們可在數(shù)字視頻設(shè)備上看到這些細(xì)胞，并捕獲感染HIV的T細(xì)胞與未感染細(xì)胞進(jìn)行互動的方式。他們指出，當(dāng)被感染細(xì)胞接觸到健康細(xì)胞時(shí)，它們之間就會建立起一座稱為病毒突觸的“橋梁”。這樣，研究人員就能觀察到綠色熒光病毒微粒向突觸移動并進(jìn)入健康細(xì)胞。
此項(xiàng)研究揭示，病毒蛋白正是這樣通過突觸聚集而進(jìn)入未感染細(xì)胞的。本研究的研究人員稱，此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)或許可以解釋艾滋病疫苗的開發(fā)為什么至今都不太成功，研究成果將有助于創(chuàng)建出對抗HIV和艾滋病的新治療方案。該研究的研究人員認(rèn)為：“我們對此種轉(zhuǎn)移模式了解得越多，我們就越有機(jī)會搞清楚如何來阻斷HIV和艾滋病的擴(kuò)散。”
數(shù)十年來，人們一直相信，HIV主要通過自由流動粒子在身體內(nèi)進(jìn)行擴(kuò)散，這些粒子可將自身附著在一個(gè)細(xì)胞上，接管其復(fù)制機(jī)制，然后制作出自己的諸多副本。2004年，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)，HIV在細(xì)胞間的轉(zhuǎn)移可通過病毒突觸發(fā)生，但是他們無法了解為何這一過程在病毒擴(kuò)散中如此有效。基于此，以前開發(fā)HIV疫苗的努力都集中在啟動免疫系統(tǒng)來識別和攻擊自由流動病毒蛋白。
新的視頻顯示，HIV可通過在細(xì)胞間直接轉(zhuǎn)移來規(guī)避識別。該研究的研究人員說，他們正在開發(fā)可幫助免疫系統(tǒng)識別含有病毒突觸格式蛋白的疫苗及以突觸形成所需因子為靶標(biāo)的抗病毒藥物。他們認(rèn)為，經(jīng)由病毒突觸的“T細(xì)胞——T細(xì)胞”直接轉(zhuǎn)移是HIV病毒感染的一個(gè)高效途徑，這也許是最主要的傳播模式。第3段中的“此”指的是（）
A.自由流動粒子是HIV擴(kuò)散的主要依附
B.自由流動粒子具有復(fù)制細(xì)胞的機(jī)制
C.病毒突觸促進(jìn)HIV在細(xì)胞間自由轉(zhuǎn)移
D.HIV具有在細(xì)胞間直接轉(zhuǎn)移的復(fù)制機(jī)制
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作為人間最______、最_____的情感，愛國是流淌在中華民族血脈之中，去不掉、打不破、滅不來的情感，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
衡量一座城市的治理水平，往往不在于建了多少高樓大廈，更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴(yán)，生活能否得到基本保障。平時(shí)如此，疫情防控期間同樣如此。防控任務(wù)艱巨，要照顧到方方面面，兼顧每一個(gè)群體，實(shí)屬不易，但越是如此，越要關(guān)注最需關(guān)注的人：大眾的生活越是被按下暫停鍵，越要關(guān)注那些生活無以為繼的群體，為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字，作者意在強(qiáng)調(diào)（）
堅(jiān)守初心和使命，就能堅(jiān)定理想信念，做到______，始終從容應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中，一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲，靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
黨的十八大以來，反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài)，既治病救人更強(qiáng)生健體，共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）?
榜樣的力量是無窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語，看似平凡簡單，卻能點(diǎn)燃許多人心中的激情與夢想。對此，理解正確的是（）①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，社會會變得更加美好④有了榜樣的力量，我們國家一定會變得更美好
一些人棄守職業(yè)道德底線，歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福，“平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，說的就是這個(gè)道理。就心理健康而言，這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界，給社會帶來公正、給他人送去溫暖，我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上，被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人，生活中自然會感受到幸福快樂。這段文字意在說明：（）
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都是“價(jià)值出口”；在地球村時(shí)代，每個(gè)人都是“國家名片”，更重要的是，大時(shí)代、大變遷，讓中國人有著無比豐富的生命的可能，有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水，正是最能打動人心的故事。學(xué)會發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動的中國。對這段文字理解準(zhǔn)確的是（）
“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子：釘不到點(diǎn)上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c(diǎn)上，只釘兩下，釘子會掉下來；釘個(gè)三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固?！边@啟迪我們（）
《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)?！币韵滦袨榕c慎獨(dú)品質(zhì)不符的是（）
河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸，草原一望無際，綠色的波濤逶迤而去，在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時(shí)，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里。看它頭上有兩彎新月，看它沾滿淤泥的漂浮的長髯，你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）