共生又叫互利共生，是兩種生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存的一類種間關(guān)系，是生物之間相互關(guān)系的高度發(fā)展。共生的生物在生理上相互分工，互換生命活動的產(chǎn)物，在組織上形成了新的結(jié)構(gòu)。 依據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象中不屬于共生的是（）。

底線思維和極限思維是兩種極其有效的思維方式。底線思維體現(xiàn)了這樣一種原則：當(dāng)一件事情已經(jīng)壞到底的時候，只會有兩種可能，第一，不可能更壞了，第二，物極必反，即設(shè)定最低目標(biāo)，爭取最大的期望值。極限思維就是把所思考的問題及其條件進行理想化假設(shè)，當(dāng)假設(shè)被一步步地推到極端時，問題的實質(zhì)就會水落石出。根據(jù)上述定義，下列采取了極限思維的是（）

某全國連鎖餐飲企業(yè)在北方部分城市新推出了一款糕點，銷量與口碑極佳，因此該公司管理層認為，如果在南方地區(qū)推出該產(chǎn)品一定也能受到顧客的喜愛。下列選項最能指出上述論證缺陷的是：（）

共作效應(yīng)是通過社會促進實驗得出的結(jié)論，表現(xiàn)為如果有進行相同活動的其他人在場，當(dāng)事人的作業(yè)績效會有所提高。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)共作效應(yīng)的是（）

外部不經(jīng)濟，指企業(yè)或個人的日常生產(chǎn)或生活，由于其他企業(yè)或個人的活動而受到不利的影響，但又不能從造成這些影響的企業(yè)和個人那里得到相應(yīng)補償?shù)默F(xiàn)象。 據(jù)此判斷，下列選項中屬于外部不經(jīng)濟的是（）。

新聞營銷指企業(yè)在真實、不損害公眾利益的前提下，主動利用具有新聞價值的事件，或者有計劃地策劃、組織各種形式的活動，借此制造“新聞熱點”來吸引媒體和社會公眾的注意與興趣，以達到提高社會知名度、塑造企業(yè)良好形象并最終促進產(chǎn)品或服務(wù)銷售的目的。 根據(jù)上述定義，下列屬于新聞營銷的是（）。

結(jié)構(gòu)性流動指的是因生產(chǎn)技術(shù)或者社會結(jié)構(gòu)方面的變革引起的社會集團、社會階層和人口性質(zhì)與分布的大規(guī)模變化，往往不以個人意志為轉(zhuǎn)移。 根據(jù)上述定義，下列哪項不屬于結(jié)構(gòu)性流動（）

沒有游子不思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之人皆惆悵，故游子無不憫悵。下列選項，與上述論證邏輯不一致的是（）

木桶理論指組成木桶的木板如果長短不齊，那么木桶的盛水量不是取決于最長的那一塊木板，而是取決于最短的那一塊木板。根據(jù)上述定義，下列屬于木桶理論的是（）。

睡眠者效應(yīng)是指人們忘記信息源比忘記信息的內(nèi)容更快。信息源是低可信性時，往往不能使人們在初始階段恰當(dāng)?shù)毓烙嬓畔⒌膬?nèi)容，但三個星期后，由于信息源本身的影響消失了，使得人們對信息的評價有可能上升的現(xiàn)象。 以下符合睡眠者效應(yīng)的是（）。