A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.新興媒體已成為文化傳播的唯一手段
B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
C.科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的決定因素
D.新傳媒文化將全面取代傳統(tǒng)文化
A.科學(xué)發(fā)展觀
B.四個全面
C.新發(fā)展理念
D.社會主義核心價值觀
A.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū);文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)
B.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū);文創(chuàng)特色街區(qū)
C.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè);文創(chuàng)特色街區(qū)
D.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)企業(yè);特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)
A.文化中心、金融中心
B.成都中心、西部中心
C.成都中心、天府中心
D.文化中心、天府中心
A.成都故事
B.成都?xì)v史
C.成都文化
D.成都風(fēng)俗
最新試題
建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都,需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神,引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì),從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng),推動天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯繼往開來、革故鼎新的時代風(fēng)尚。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程,只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè),然后發(fā)揮示范帶動作用。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時間布局,構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶,打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
如今,依托二維碼技術(shù),報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
成都平原被譽(yù)為“天府之國”,是華夏文明的重要發(fā)祥地。
思想開明、生活樂觀、悠長厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
中國有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市,擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā),否則就容易被破壞,就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā),沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā),就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了()
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動起義,提出“均貧富”的主張,從者萬余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。