A.成都故事
B.成都?xì)v史
C.成都文化
D.成都風(fēng)俗
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A.旅游文化名城
B.歷史文化名城
C.工業(yè)文化名城
D.經(jīng)濟(jì)文化名城
A.半坡文明
B.良渚文明
C.古蜀文明
D.華夏文明
A.文創(chuàng)中心
B.經(jīng)濟(jì)中心
C.金融中心
D.科技中心
A.規(guī)模經(jīng)濟(jì)
B.低碳經(jīng)濟(jì)
C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)
D.高回報(bào)經(jīng)濟(jì)
A.文化創(chuàng)意連接文化資源和文化品牌的中心環(huán)節(jié)，正是從資源到品牌的關(guān)鍵
B.有了文化資源，就能產(chǎn)生文化品牌
C.文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上文化創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)
D.文化品牌不同于一般產(chǎn)品，除了高質(zhì)量，還具有廣泛的影響力和很高的附加值
最新試題
公元10世紀(jì)，成都畫(huà)家（）開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)派先河。
南宋時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。
思想開(kāi)明、生活樂(lè)觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒(méi)于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
如今，依托二維碼技術(shù)，報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機(jī)掃一下二維碼，便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
世界級(jí)動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格，精湛的藝術(shù)功底和充滿孩童般的想象與構(gòu)思，宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿正能量的主題，這值得中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是（）。
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒(méi)有安全要緊；金錢(qián)再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明（）