A.慢節(jié)奏與快生活相結(jié)合
B.優(yōu)雅從容和現(xiàn)代文明相結(jié)合
C.崇尚創(chuàng)新與兼容并蓄相結(jié)合
D.聰慧勤巧與友善互助相結(jié)合
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A.城市進(jìn)步離不開文化發(fā)展
B.在城市發(fā)展過程中只需要關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.城市發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更離不開文化發(fā)展
D.城市的根與魂需要通過文化來體現(xiàn)
A.天府文化要從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng)
B.天府文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚
C.天府文化就是關(guān)于“天府廣場”的文化
D.天府文化具有“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”的鮮明標(biāo)志
A.本段文字詳細(xì)介紹了成都被稱為“芙蓉城”的由來
B.本段文字詳細(xì)介紹了芙蓉成為市花的由來
C.五代后蜀之后，成都習(xí)慣遍地栽植芙蓉
D.五代后蜀時(shí)期，成都已經(jīng)被稱為“芙蓉城”
A.蓉城
B.錦官城
C.霧都
D.天府之國
A.大慈寺
B.青羊?qū)m
C.文殊院
D.昭覺寺
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實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國文化、大熊貓文化等特有文化，同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
成都平原被譽(yù)為“天府之國”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
南宋時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市，擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā)，沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時(shí)代潮頭。
積極引導(dǎo)文化市場的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡，因?yàn)槠涿撾x生活，脫離實(shí)際，脫離群眾