A.簡(jiǎn)單地宣布某一事物不存在
B.對(duì)舊事物既克服又保留
C.要對(duì)舊事物采取全盤(pán)否定、拋棄的態(tài)度
D.要對(duì)一切現(xiàn)存事物都特懷疑的態(tài)度
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A.事物的運(yùn)動(dòng)、變化
B.事物在度的范圍內(nèi)發(fā)生變化
C.事物由一種質(zhì)向另一種質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變
D.事物數(shù)量的增加或減少，場(chǎng)所或結(jié)構(gòu)的變化
A.矛盾特殊性原理
B.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性相結(jié)合的原理
C.矛盾共性與個(gè)性辯證統(tǒng)一的原理
D.矛盾發(fā)展不平衡原理
A.世界的本原是金、木、水、火、土
B.世界的本原是氣
C.世界的本原是存在
D.世界的本原是原子
E.世界的本原是無(wú)
A.過(guò)時(shí)了
B.是正確的
C.是不完整的
D.是絕對(duì)不變的
最新試題
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核，即他的（）
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)樗牵ǎ?/p>
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有（）。
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了（）
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”？
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有（）。