A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
B.運(yùn)動(dòng)是客觀的
C.夸大了靜止,否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)
D.夸大了運(yùn)動(dòng),否認(rèn)了靜止
E.運(yùn)動(dòng)是有條件的、相對(duì)的、暫時(shí)的
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A.由物質(zhì)的物理反應(yīng)特性發(fā)展到化學(xué)反應(yīng)特性
B.由非生物的反應(yīng)特性到低等生物的刺激反應(yīng)性
C.由低等生物的刺激反應(yīng)性到動(dòng)物的感覺和心理
D.由低等動(dòng)物的感覺心理到高等動(dòng)物的感覺心理
E.由動(dòng)物的感覺心理到人類的意識(shí)
A.一切形式的運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)主體
B.萬物都在概念中運(yùn)動(dòng)
C.沒有脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的純粹精神運(yùn)動(dòng)
D.離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的
E.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)
A.具有世界觀的指導(dǎo)意義
B.具有方法論的指導(dǎo)意義
C.提供了具體的研究方法
D.具有指明唯物主義方向的意義
E.具有排除唯心主義對(duì)科學(xué)研究干擾的意義
A.樸素唯物主義時(shí)空觀
B.形而上學(xué)唯物主義時(shí)空觀
C.辯證唯物主義時(shí)空觀
D.唯心主義時(shí)空觀
A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
B.存在運(yùn)動(dòng)之中
C.不包含運(yùn)動(dòng)于其中
D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的
最新試題
何謂“現(xiàn)代性”?
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法,正確的是()。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()