A.奧斯丁
B.邊沁
C.凱爾森
D.格雷
E.哈特
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A.無(wú)權(quán)利和無(wú)資格
B.權(quán)利和義務(wù)
C.優(yōu)先權(quán)
D.權(quán)力
E.責(zé)任和豁免
A.義務(wù)
B.無(wú)資格
C.責(zé)任
D.懲罰
E.無(wú)權(quán)利
A.與義務(wù)相關(guān)的權(quán)利
B.權(quán)力
C.豁免
D.自由
E.平等
A.將國(guó)家的觀念取代了奧斯丁的主權(quán)觀念
B.認(rèn)為法律是若干原則的集合,這些原則為國(guó)家在實(shí)施正義中承認(rèn)和適用
C.反對(duì)奧斯丁關(guān)于習(xí)慣在法院采用前不是實(shí)在法的觀念
D.對(duì)法律的不當(dāng)行為、法律自由等法律基本概念做出了新的解釋
E.反對(duì)奧斯丁將法理學(xué)范圍限定在實(shí)在法中
A.邊沁
B.胡果
C.薩維尼
D.耶林
E.梅因
最新試題
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。