A.贈(zèng)與契約
B.交換契約
C.擔(dān)保的補(bǔ)充契約
D.居間契約
E.委托契約
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A.取得占有
B.使用
C.收益
D.保管
E.轉(zhuǎn)讓
A.私人所有權(quán)
B.國(guó)家所有權(quán)
C.共同所有權(quán)
D.集體所有權(quán)
E.普遍所有權(quán)
A.人格包含了權(quán)利能力,是一種形式的法
B.抽象法最初只是一種單純可能性,是一種形式的東西
C.抽象法中只存在著禁令,即不得侵害人格或從人格中所產(chǎn)生的東西
D.人格本身是肯定的東西,它要揚(yáng)棄對(duì)自己的限制,使自己成為實(shí)在的
E.人格要使自然的定在成為它自己的定在
A.兩國(guó)之間的關(guān)系
B.一國(guó)中的個(gè)人與另一國(guó)中的個(gè)人之間的關(guān)系
C.個(gè)人與另外一個(gè)國(guó)家的關(guān)系
D.兩個(gè)國(guó)際組織之間的關(guān)系
E.一個(gè)國(guó)際組織與另一國(guó)之間的關(guān)系
A.各民族之間的自然狀態(tài),是一種人民有義務(wù)去擺脫的狀態(tài)
B.一個(gè)普遍的和平的聯(lián)合體的理性觀念,是一種倫理的原則
C.犯罪分公罪和私罪
D.在公民歸屬下采用出生地主義
E.懲罰方式和尺度是平等的原則,即“以牙還牙”的報(bào)復(fù)原則
最新試題
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
加爾文主張建立()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
斯賓諾莎將法分為()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。