A.希望過社會(huì)生活
B.相互愛慕
C.尋找食物
D.和平
E.正義
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A.自然法的效能表現(xiàn)為個(gè)人的自我強(qiáng)制和其他人的自我強(qiáng)制相統(tǒng)一
B.自然法是永恒不變的
C.自然法是真正的道德哲學(xué)
D.自然法或理性的命令通過國家而表現(xiàn)出來,那就是制定法
E.自然法是人類固有的一種趨向完善的能力
A.尋求和平,信守和平
B.對等地放棄自然權(quán)利
C.和順、寬宥
D.秉公辦事
E.對待別人要謙虛、謹(jǐn)慎
A.共和政體
B.賢人政體
C.軍閥政體
D.君主政體
E.專制政體
A.立法權(quán)
B.對外權(quán)
C.司法權(quán)
D.行政權(quán)
E.軍事權(quán)
A.格老秀斯
B.斯賓諾莎
C.霍布斯
D.盧梭
E.孟德斯鳩
最新試題
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
西方法律思想史屬于()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
斯賓諾莎將法分為()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。