A.自然法的效能表現(xiàn)為個人的自我強制和其他人的自我強制相統(tǒng)一
B.自然法是永恒不變的
C.自然法是真正的道德哲學(xué)
D.自然法或理性的命令通過國家而表現(xiàn)出來,那就是制定法
E.自然法是人類固有的一種趨向完善的能力
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.尋求和平,信守和平
B.對等地放棄自然權(quán)利
C.和順、寬宥
D.秉公辦事
E.對待別人要謙虛、謹(jǐn)慎
A.共和政體
B.賢人政體
C.軍閥政體
D.君主政體
E.專制政體
A.立法權(quán)
B.對外權(quán)
C.司法權(quán)
D.行政權(quán)
E.軍事權(quán)
A.格老秀斯
B.斯賓諾莎
C.霍布斯
D.盧梭
E.孟德斯鳩
A.斯賓諾莎贊成民主制
B.洛克贊成君主立憲制
C.孟德斯鳩贊成共和制
D.杰弗遜贊成人民主權(quán)
E.潘恩贊成共和制和代議制
最新試題
在阿奎那那里,人法包括()。
認為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
洛克認為立法機關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
洛克認為自然法的本質(zhì)是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
斯賓諾莎認為人性決定人在行為時,必定是()。
馬基雅弗利認為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。
格老秀斯認為主權(quán)可以分為()。