維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

席勒所說的感傷的詩屬于（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。