伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力？

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。