城邦的疆土越大越好。

柏拉圖的對(duì)話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個(gè)掌故。

蘇格拉底認(rèn)為學(xué)習(xí)辯證法毫無危險(xiǎn)。

治國者有智慧，意味著城邦整體有智慧。

蘇格拉底的根本問題是“什么是善”。

亞里士多德認(rèn)為，所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

日喻是將太陽比做善的理念。

在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。

政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。