人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要的任務(wù)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的信息加工和理解。（）

測(cè)量情感目標(biāo)是否達(dá)到和認(rèn)知目標(biāo)是否達(dá)到是一樣的。（）

課堂上學(xué)生有很強(qiáng)的發(fā)言愿望，但老師總不滿足，學(xué)生發(fā)言的積極性被打消。這種現(xiàn)象在經(jīng)典性條件作用理論中被稱(chēng)為（）。

持有建構(gòu)主義發(fā)展觀的心理學(xué)家有（）。

與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相聯(lián)系的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接的近景性動(dòng)機(jī)。（）

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出一定的學(xué)習(xí)效果，為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為的持續(xù)性，這時(shí)可以采?。ǎ?。

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教師的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和對(duì)教學(xué)手段的評(píng)價(jià)。（）

個(gè)體認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力是指（）。

學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成的，助學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間是協(xié)商、互動(dòng)、合作的關(guān)系。（）

動(dòng)作技能形成的最終階段是動(dòng)作模仿。（）