A.元語言必須比對(duì)象語高明
B.元語言必須比對(duì)象語清晰
C.元語言必須處于另一個(gè)層次，才能解釋對(duì)象文本
D.對(duì)象文本必須處于另一個(gè)層次，才能解釋元語言
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A.《分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟指南》
B.《萬物起源》
C.《中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)》
D.《蒙娜麗莎的微笑》
A.符號(hào)文本是發(fā)送者用他的符碼編成的
B.符號(hào)文本的解釋者用他的符碼進(jìn)行解讀
C.發(fā)送者與解釋者用的是相同的符碼
D.社會(huì)文化要求文本接受者必須用發(fā)送者的意圖意義作為解釋標(biāo)準(zhǔn)
A.每個(gè)解釋者可以提出不同的解釋項(xiàng)
B.解釋項(xiàng)可以包括盡可能多的內(nèi)容
C.解釋項(xiàng)可能讓意義的內(nèi)涵，在新的語境下延伸
D.解釋項(xiàng)實(shí)際上無法固定
A.大部分人的知識(shí)水平比小李高
B.這符號(hào)文本的學(xué)問太難
C.小李的水平太低了
D.小李這樣的文化背景，本來就不在發(fā)出者的意圖定點(diǎn)范圍內(nèi)
A.符號(hào)三分式比二分式更符合實(shí)際
B.符號(hào)三分式比二分式更為系統(tǒng)
C.符號(hào)三分式比二分式更為開放，使符號(hào)學(xué)的解釋能力更強(qiáng)
D.符號(hào)三分式比二分式更為有趣
最新試題
“泛藝術(shù)化”的危險(xiǎn)性主要在于（）。
以下哪項(xiàng)不能用先后文本解釋？（）
當(dāng)代藝術(shù)總是傾向于表現(xiàn)少數(shù)人的“怪人怪事”，這是因?yàn)樗囆g(shù)總是追求表現(xiàn)（）。
我們的文化用固定的概念描寫男性與女性的特點(diǎn)，因?yàn)椋ǎ?/p>
“中項(xiàng)偏邊”就是中項(xiàng)總是傾向于（）。
下列哪一項(xiàng)不屬于符號(hào)文本的外部語境？（）
以下屬于電視劇的副文本的是（）。
以下哪種品質(zhì)成為符號(hào)文本的主導(dǎo)時(shí)，文本側(cè)重于指向自身的形式本身？（）
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。
文本世界真實(shí)的原因是：區(qū)隔出來的文本世界，各種符號(hào)元素之間具有（）。