A.馬恩在世界觀上從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變
B.馬恩在政治立場(chǎng)上從資產(chǎn)階級(jí)民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變
C.馬恩科學(xué)思維方法的運(yùn)用
D.無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要
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A.色諾芬
B.亞里士多德
C.重商主義學(xué)派
D.馬克思
A.初步奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)
B.提出了“看不見的手”的理論
C.把利潤(rùn)和地租對(duì)立起來，接觸到資本主義制度階級(jí)利益對(duì)立的本質(zhì)
D.把資本主義制度看作是一種自然永恒的社會(huì)制度
A.普通人物也能做出偉大的事情
B.杰出人物由普通人物發(fā)展而來
C.普通人物有可能對(duì)歷史產(chǎn)生超常規(guī)的影響
D.普通人物很難推動(dòng)歷史的發(fā)展
A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤民
D.習(xí)近平
A.歷史發(fā)展的規(guī)律具有偶然性
B.社會(huì)變革的要求具有偶然性
C.誰來?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)歷史人物具有偶然性
D.歷史發(fā)展的總趨勢(shì)具有偶然性
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。