A.歷史發(fā)展的規(guī)律具有偶然性
B.社會(huì)變革的要求具有偶然性
C.誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)歷史人物具有偶然性
D.歷史發(fā)展的總趨勢(shì)具有偶然性
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A.歷史人物是歷史事件的發(fā)起者
B.歷史人物是歷史事件的組織者、策劃者、指揮者
C.歷史人物能夠加速歷史的進(jìn)程
D.歷史人物能夠延緩歷史的進(jìn)程
A.召喚影響
B.鍛煉影響
C.篩選影響
D.以上都是
A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
D.人民群眾領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)取得了勝利
A.不同經(jīng)濟(jì)制度下人民群眾的經(jīng)濟(jì)地位不同
B.不同政治制度下人民群眾的政治地位不同
C.人民群眾容易受到一定社會(huì)條件下思想文化的影響
D.人民群眾的科技文化水平不高
A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.知識(shí)分子是精神財(cái)富的直接創(chuàng)作者
C.人民群眾直接參加了精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)
D.人民群眾的實(shí)踐是一切社會(huì)財(cái)富的源泉
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。