A.不同經(jīng)濟(jì)制度下人民群眾的經(jīng)濟(jì)地位不同
B.不同政治制度下人民群眾的政治地位不同
C.人民群眾容易受到一定社會(huì)條件下思想文化的影響
D.人民群眾的科技文化水平不高
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A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.知識(shí)分子是精神財(cái)富的直接創(chuàng)作者
C.人民群眾直接參加了精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)
D.人民群眾的實(shí)踐是一切社會(huì)財(cái)富的源泉
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.生產(chǎn)方式是人類社會(huì)的決定力量
C.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體是人民群眾
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
A.認(rèn)為歷史由絕對(duì)精神支配
B.認(rèn)為歷史人物是宇宙精神的受托人
C.否定了英雄人物的作用
D.是一種宿命論
A.米海洛夫斯基
B.尼采
C.柏拉圖
D.黑格爾
A.馬克思
B.恩格斯
C.涂爾干
D.韋伯
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。