A.人的活動要遵循天時
B.在空間中要有恰當(dāng)?shù)奈恢?br />
C.人的活動合時中會有好的結(jié)果
D.體現(xiàn)了絕對的時空觀
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A.長度、寬度、高度
B.上下左右前后的關(guān)系
C.二維性
D.體積、位置
A.持續(xù)性
B.順序性
C.間隔性
D.一維性
A.外力是改變事物運動狀態(tài)的唯一原因
B.飛矢不動
C.人連一次也不能踏進同一條河流
D.阿基里斯和烏龜賽跑的追龜辯
A.事物的性質(zhì)比較穩(wěn)定的狀態(tài)
B.事物在特定的條件下沒有做特定狀態(tài)的運動
C.事物間的相互關(guān)系相對穩(wěn)定的狀態(tài)
D.相對于一定的參考體系沒有做特定的運動
A.靜止性、時空性
B.穩(wěn)定性、靜止性
C.時間性、空間性
D.抽象性、時空行
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。