A.個(gè)體規(guī)范與群體規(guī)范并重
B.人道主義成為醫(yī)德義務(wù)的核心
C.醫(yī)德義務(wù)論向公益論轉(zhuǎn)化
D.醫(yī)德對(duì)法律的依賴性越來越大
E.病人權(quán)利開始受到關(guān)注
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A.無論患者是否同意,都不能實(shí)施臨終關(guān)懷
B.臨終關(guān)懷是以治療為主,應(yīng)該征求患者家屬的同意后放棄治療
C.臨終關(guān)懷主要是減輕痛苦并提高病人臨終階段生命質(zhì)量,如無效,應(yīng)尊重患者意愿
D.臨終關(guān)懷主要是減輕痛苦并提高病人臨終階段生命質(zhì)量,應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行治療
E.臨終關(guān)懷是以治療為主,應(yīng)該尊重患者的意愿放棄治療
A.實(shí)習(xí)生向病人提供力所能及的幫助
B.實(shí)習(xí)生向病人告知自己的身份
C.實(shí)習(xí)生應(yīng)該刻意隱瞞學(xué)生身份,以便建立威信
D.實(shí)習(xí)生應(yīng)該注重學(xué)習(xí)帶教醫(yī)生的職業(yè)精神
E.實(shí)習(xí)生應(yīng)該遵守教學(xué)醫(yī)院的管理規(guī)范
A.病人的生命
B.病人的人格
C.病人的肖像權(quán)
D.病人的遺體權(quán)
E.病人的主動(dòng)安樂死請(qǐng)求
A.醫(yī)患溝通需要建立在一定溝通知識(shí)上
B.醫(yī)患溝通需要堅(jiān)持病人利益優(yōu)先
C.醫(yī)患溝通需要堅(jiān)持醫(yī)生主導(dǎo)
D.醫(yī)患溝通表現(xiàn)為以溝通技能為基礎(chǔ)
E.醫(yī)患溝通需要爭取的價(jià)值導(dǎo)向
A.盧森堡
B.荷蘭
C.中國
D.瑞士
E.日本
最新試題
下列()屬于活體器官移植的范圍。
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
管理的基本道德要求有()。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。