古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦，并且流傳至今，供于現(xiàn)在的人們學習。這說明教育對文化具有（）。

五年級一班的同學們最近學習熱情高漲，原因是老師開展了“幫幫隊”的活動，在班級中選擇一些佼佼者，再由他們擔任小老師的角色，去教學習效果不理想的同學。這種教學組織形式是（）。

夏朝出現(xiàn)了最早的學校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

在母親節(jié)的時候，王老師給學生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料，讓學生實際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的方法是（）。

涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活，即必須先有社會，社會塑造了個人并為締結理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于（）。

在中世紀的西歐，大學開設的基礎課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應屬于（）。

對牛老師來說其實并沒有嚴格界定的勞動場所，無論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學的地點。這體現(xiàn)了教師勞動的（）。

老師要求同學們第二天帶100根小木棒來學習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒，隨口說了一句：路上掉了一根，這應該不夠100根。小明著急的哭起來，說老師要求的100根，少一根都不行。小明處在（）。

小明登錄某網(wǎng)站需要驗證碼，小明在輸入驗證碼后，再去想驗證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點的是（）。

王老師是一名經(jīng)驗豐富的專家型教師，在他的觀念里：“教學設計是一個連續(xù)創(chuàng)造的過程”，所以每次他都能改變死板的教學模式。這說明其價值取向是（）。