A.示范性與榜樣性
B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性
C.全面性與細(xì)致性
D.主體性與長(zhǎng)期性
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A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論
B.學(xué)科中心主義課程論
C.社會(huì)改造主義課程論
D.存在主義課程論
A.評(píng)價(jià)主體的多元性
B.評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性
C.評(píng)價(jià)功能的發(fā)展性
D.評(píng)價(jià)方法的靈活性
A.復(fù)述策略
B.資源管理策略
C.組織策略
D.精細(xì)加工策略
A.診斷性評(píng)價(jià)
B.相對(duì)性評(píng)價(jià)
C.總結(jié)性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
A.教師
B.學(xué)生
C.學(xué)習(xí)
D.活動(dòng)
最新試題
“塔里木盆地一吐魯番盆地—河西走廊一寧夏平原一黃土高原一華北平原一長(zhǎng)江中下游平原”是哪項(xiàng)工程的路線?()
近年來(lái),我國(guó)在量子信息、干細(xì)胞、腦科學(xué)等前沿方向上取得一批重大原創(chuàng)成果。這其中就包括了:62比特可編程超導(dǎo)量子計(jì)算原型機(jī)“()”的成功問(wèn)世。
16世紀(jì)以后,世界進(jìn)入近代社會(huì)??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化,也引起了教育的巨大變化。近代社會(huì)教育的特征包括()。
()被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地和旅游勝地”。
馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍。1848年,馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,此著作()。
如果小學(xué)生在學(xué)習(xí)方程時(shí)已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài),這就意味著()。
“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”是中國(guó)共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。這出自()。
在荒山野外看到老虎,人會(huì)感到恐懼;而在動(dòng)物園看見(jiàn)老虎,就不會(huì)感到恐懼。所以說(shuō)人對(duì)老虎是否產(chǎn)生恐懼心理,這說(shuō)明情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人的需要。
赫爾巴特認(rèn)為,教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種,即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的,也就是“學(xué)生將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。
由于工作記憶的容量有限,提取任務(wù)容易完成,使人感覺(jué)其提取過(guò)程很簡(jiǎn)單。然而研究表明,工作記憶的提取過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜。斯滕伯格最早研究這個(gè)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)工作記憶的信息提取方式有三種可能,分別是()。