從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

在現(xiàn)代化過程中，各單位變遷的程度及速度（）

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）

一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。