不能將北朝的民族融合簡(jiǎn)單視為“漢化”，因?yàn)槿诤显谙喈?dāng)程度上也是（）。

（）有感于曹魏對(duì)諸王形同圈進(jìn)的過(guò)失，給各王以軍政實(shí)權(quán)，以此導(dǎo)致“八王之亂”。

唐朝兩稅法的的實(shí)施，也帶來(lái)社會(huì)階層狀況的變化，主要表現(xiàn)是南北朝以來(lái)（）的衰落以至銷(xiāo)聲匿跡。

封建社會(huì)亂世的重要表現(xiàn)是王權(quán)不振，而王權(quán)不振的真正歷史原因在于官僚化的（）的形成及其在亂世中勢(shì)力的膨脹強(qiáng)大。但統(tǒng)治階級(jí)卻把王權(quán)軟弱的原因歸結(jié)于地方官員權(quán)利過(guò)大。

漢武帝時(shí)期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實(shí)際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。

中國(guó)歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。

西周的封建形成的王朝體制，秦漢以后形成的郡縣制，都屬于（）控制。此外還有軍事控制，法律控制。

獲取生活資料方式的長(zhǎng)期（）決定了中國(guó)社會(huì)基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

西漢的經(jīng)學(xué)時(shí)代，為社會(huì)樹(shù)立起一元化的生活價(jià)值軸心；簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。

傳說(shuō)中的五帝時(shí)代的文化最重要的內(nèi)容就是（）的進(jìn)步，因?yàn)樗鼛?dòng)了中華民族的最初凝聚。