A.周期性
B.長期性
C.相對性
D.絕對性
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A.美國
B.德國
C.法國
D.英國
A.共產(chǎn)主義
B.無產(chǎn)階級革命
C.資本主義
D.暴力革命
A.16
B.15
C.14
D.17
A.經(jīng)濟增長
B.幣值穩(wěn)定
C.充分就業(yè)
D.收支平衡
A.光陰好比河中水,只能流去不流回
B.失落黃金有份量,錯過光陰無處尋
C.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
D.盛年不重來,一日難再晨
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。