A.自覺性
B.一致性
C.過渡性
D.關(guān)鍵性
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A.以直觀行動(dòng)思維為主要形式
B.以具體形象思維為主要形式
C.以抽象邏輯思維為主要形式
D.以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式
A.奧蘇伯爾
B.皮亞杰
C.維果斯基
D.烏申斯基
A.桑代克
B.奧蘇伯爾
C.托爾曼
D.布魯納
A.人類不是通過直接的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)的
B.人類只通過觀察他人即榜樣的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)
C.人類只觀察學(xué)習(xí)榜樣受獎(jiǎng)的行為
D.無論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲，個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論
B.認(rèn)知同化理論
C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
D.人本主義學(xué)習(xí)理論
最新試題
課堂上學(xué)生有很強(qiáng)的發(fā)言愿望，但老師總不滿足，學(xué)生發(fā)言的積極性被打消。這種現(xiàn)象在經(jīng)典性條件作用理論中被稱為（）。
學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)定與教學(xué)質(zhì)量沒有關(guān)系。（）
測(cè)量情感目標(biāo)是否達(dá)到和認(rèn)知目標(biāo)是否達(dá)到是一樣的。（）
學(xué)習(xí)策略最基本的特性是（）。
讓學(xué)生自己編制一份測(cè)驗(yàn)小學(xué)兩步應(yīng)用題的測(cè)題，這是操作評(píng)定方法。（）
持有建構(gòu)主義發(fā)展觀的心理學(xué)家有（）。
測(cè)驗(yàn)、問卷、觀察、談話法均屬于正式評(píng)價(jià)。（）
經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出一定的學(xué)習(xí)效果，為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為的持續(xù)性，這時(shí)可以采?。ǎ?/p>
個(gè)體認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力是指（）。
生成學(xué)習(xí)理論主張，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己內(nèi)部的心理表征的過程，是對(duì)（）的說明。