喬姆斯基駁斥斯金納語(yǔ)言習(xí)得理論的最有說(shuō)服力的論據(jù)之一是他對(duì)兒童的觀察發(fā)現(xiàn)，兒童（）

紐厄爾和西蒙把問(wèn)題的開(kāi)始階段的條件稱為（）

在雙繩問(wèn)題中，將鉗子系在一根繩上最能代表一種（）狀態(tài)。

在類比問(wèn)題解決中，（）問(wèn)題比（）問(wèn)題具有更高的難度。

下面哪一種說(shuō)法與早期表象研究史最密切相關(guān)（）

聯(lián)結(jié)主義網(wǎng)絡(luò)是以神經(jīng)系統(tǒng)中的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為模型，并結(jié)合神經(jīng)系統(tǒng)的以下所有特征，除了（）

（）認(rèn)為不同文化下的語(yǔ)言性質(zhì)可以影響人們的思維方式。

行為主義者把研究表象視為毫無(wú)意義的，因?yàn)椋ǎ?/p>

河內(nèi)塔問(wèn)題是一個(gè)通過(guò)使用（）方法分析的（）問(wèn)題的例子。

當(dāng)兩個(gè)人進(jìn)行對(duì)話時(shí)，如果一個(gè)人在她的講話中產(chǎn)生了一個(gè)特定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，而另一個(gè)人也這樣做，這種現(xiàn)象被稱為（）