A.人生觀
B.世界觀
C.自己內(nèi)在生命
D.外在際遇
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A.內(nèi)師中心
B.內(nèi)師魂魄
C.中心得源
D.中得心源
A.生活的絕境
B.精神的絕望
C.生命的完美、華麗
D.生命的困頓、摸索,在窮絕的途中孤獨(dú)至死的尋找
A.古典
B.浪漫
C.現(xiàn)實(shí)
D.立體
A.耶穌
B.猶大
C.窗戶
D.天花板
A.繪畫技藝稚嫩笨拙
B.繪畫內(nèi)容幼稚拙劣
C.專業(yè)人士故意模仿稚嫩樸拙的藝術(shù)形式
D.在沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練人身上發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力
最新試題
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
()是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。