從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

當代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。