A.談話法是一種啟發(fā)式教學(xué)方法
B.談話法有師生之間的談話和生生之間的談話兩種形式
C.談話法是小學(xué)常用的方法
D.談話法可以分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種形式
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A.學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受審核
B.在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的
C.主張廢除班級(jí)授課制與教科書
D.打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限
A.思孟學(xué)派認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之、篤行之
B.杜威認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種思維化過(guò)程
C.夸美紐斯主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上
D.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程
A.教學(xué)軟件
B.錄音
C.插圖
D.錄像
A.復(fù)習(xí)
B.活動(dòng)
C.思考
D.練習(xí)
A.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，因此，老師要以直接經(jīng)驗(yàn)為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)
B.教學(xué)要以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主，充分利用學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)
C.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
D.要是學(xué)生真的理解所學(xué)的知識(shí)，就必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
最新試題
招聘、升學(xué)等選拔性考試通常采用目標(biāo)參照評(píng)價(jià)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是質(zhì)性評(píng)價(jià)的一種具體形式。下列不屬于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式的是（）。
下列教學(xué)模式中，（）的基本結(jié)構(gòu)是：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)、總結(jié)提高。
讀書時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑，有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀參考書、自學(xué)教材等，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，使學(xué)生從消極的聽讀者轉(zhuǎn)變成以自學(xué)為主的探索者，思考者，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用讀書指導(dǎo)法的基本要求是（）。
我國(guó)幅員遼闊，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差異較大，為使各地學(xué)校教育教學(xué)能夠結(jié)合本地特點(diǎn)，需要在教育教學(xué)過(guò)程中及時(shí)研制鄉(xiāng)土教材，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，這一做法體現(xiàn)出的教學(xué)原則是（）。
馬老師在某一單元的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一定的情境，準(zhǔn)備了充足的材料，組織學(xué)生獨(dú)立提出假設(shè)，嘗試解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握基本原理。他所采用的教學(xué)方法屬于（）。
對(duì)班級(jí)授課制的改革，主要國(guó)家通常采取的方式是實(shí)行（）。
教學(xué)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)是教學(xué)原則的重要來(lái)源。
在講解祈使句概念的時(shí)候，王老師說(shuō)：“祈使句是一種表達(dá)如勸告、叮囑、請(qǐng)求或命令等感情色彩的句子。"于是他在講解完這段教學(xué)內(nèi)容后，和學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們一定要注意祈使句的特點(diǎn)!”這句話，其實(shí)就是個(gè)祈使句。案例中王老師運(yùn)用的補(bǔ)講方式屬于（）
王老師是某班班主任，開學(xué)之初，他通過(guò)摸底考試的形式，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平，并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這一措施的最終目的是（）。