民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

（）為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

（），源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。

設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

簡(jiǎn)述中國(guó)書(shū)畫(huà)固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。

簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。

簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

（）源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。