A.角色
B.地位
C.身份
D.職業(yè)
E.群體
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A.自然環(huán)境
B.人口環(huán)境
C.社會(huì)環(huán)境
D.戰(zhàn)爭環(huán)境
A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.社會(huì)變化
C.提高教育水平
D.政治體制改革
E.強(qiáng)化流動(dòng)機(jī)會(huì)的公平機(jī)制
A.集群行動(dòng)
B.大眾行為
C.集合行為
D.群體行為
A.兒童期
B.少年期
C.青春期
D.成年期
E.老年期
A.人類具有超越本能的能力
B.人有較長的依賴生活期
C.人有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力
D.人有語言能力
E.人有情緒智商
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
現(xiàn)代化的推展往往是（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。