單項(xiàng)選擇題先秦君子指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是什么()

A.軍事至上
B.武力征伐
C.勝利最重要
D.以德服人


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1.單項(xiàng)選擇題周代打天下最有貢獻(xiàn)的人()

A.周公
B.文王
C.武王
D.召公

2.單項(xiàng)選擇題“哀哀父母,生我勞悴”出自哪里?()

A.詩經(jīng)、大雅、文王
B.詩經(jīng)、鄭風(fēng)、子衿
C.詩經(jīng)、小雅、蓼莪
D.詩經(jīng)、小雅、文王

3.單項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)牧野之戰(zhàn)的是誰()

A.文王
B.武王
C.周公
D.黃帝

4.單項(xiàng)選擇題射箭禮儀不包括什么()

A.作揖
B.登堂射箭
C.喝酒
D.握手

5.單項(xiàng)選擇題子產(chǎn)是哪國人()

A.楚國
B.晉國
C.鄭國
D.魏國

最新試題

人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

西周王朝通過對(duì)四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國時(shí)期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì),官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹?!边@反映出漢代()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“即依守禮樂文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系。”材料反映的思想派別是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻。……九月筑場(chǎng)圃,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥?!边@首詩歌反映了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號(hào)為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。

題型:單項(xiàng)選擇題

漢代以前,民眾對(duì)人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對(duì)象。漢代民眾對(duì)人神信仰的變化()。

題型:單項(xiàng)選擇題

先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!痹撍枷爰沂牵ǎ?。

題型:單項(xiàng)選擇題

戰(zhàn)國諸子爭(zhēng)鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。

題型:單項(xiàng)選擇題