A.思維與存在的關系問題
B.社會存在與社會意識的關系問題
C.運動與靜止的關系問題
D.主觀與客觀的關系問題
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A.蒲魯東主義
B.杜林的假社會主義
C.拉薩爾主義
D.巴枯寧主義
A.自然科學
B.哲學和社會科學
C.處理和變革人與人的社會關系的實踐
D.科學實驗
A.都有共同點
B.都是統(tǒng)一的物質世界的一部分
C.都處于相互影響、相互制約和相互作用中
D.都沒有確定的界限
A.對事物的存在和發(fā)展沒有作用
B.條件是事物發(fā)展的根本動力
C.任何事物都在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡
D.條件的改變只能引起事物的量變
A.世界是不斷變化、永恒發(fā)展的
B.事物發(fā)展的曲折性和前進性的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變質變的辯證過程
D.人們的物質生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定整個社會生活的過程
最新試題
當代中國改革的主要任務是（）
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。