A.蒲魯東主義
B.杜林的假社會(huì)主義
C.拉薩爾主義
D.巴枯寧主義
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A.自然科學(xué)
B.哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)
C.處理和變革人與人的社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
A.都有共同點(diǎn)
B.都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
C.都處于相互影響、相互制約和相互作用中
D.都沒(méi)有確定的界限
A.對(duì)事物的存在和發(fā)展沒(méi)有作用
B.條件是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
C.任何事物都在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡
D.條件的改變只能引起事物的量變
A.世界是不斷變化、永恒發(fā)展的
B.事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變質(zhì)變的辯證過(guò)程
D.人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)生活的過(guò)程
A.矛盾普遍性和特殊性及其關(guān)系
B.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其關(guān)系
C.量變和質(zhì)變及其關(guān)系
D.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性及其關(guān)系
最新試題
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。