A.質就是事物
B.質可以轉化為事物
C.質是事物的內部規(guī)定性
D.質一旦變化,該事物就變?yōu)樗挛?/p>
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A.是否顯著激烈
B.是否迅速明顯
C.是否超出度的界限
D.是否引起事物變化
A.事物根本質變的開始
B.不包含量的擴張的質變
C.事物內部各部分發(fā)展的不平衡性
D.事物本質屬性和非本質屬性變化的不平衡性
A.對舊事物全盤拋棄
B.事物中好和壞兩個方面相結合
C.既克服事物中的消極因素又保留其積極因素
D.保留舊事物原有的一切東西
A.有限性與無限性的統(tǒng)一
B.連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一
C.絕對性與相對性的統(tǒng)一
D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一
A.事物的發(fā)展道路是曲折性與前進性的統(tǒng)一
B.發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
C.發(fā)展的永恒性
D.矛盾的普遍性
最新試題
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產階級有了科學的理論指導。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。