A.法的調(diào)整對象是人的行為而不是社會關(guān)系
B.作為法的調(diào)整對象的行為是指人的外在行為
C.法僅僅調(diào)整和約束人的外在行為,對人的思想和觀念不產(chǎn)生影響
D.法的調(diào)整對象是社會關(guān)系而不是人的行為
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
在探討決定著法的內(nèi)容的物質(zhì)生活條件時涉及到一些因素:
①地理環(huán)境
②人口因素
③生產(chǎn)力
④生產(chǎn)關(guān)系
⑤生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一即物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
以下各種組合中,對物質(zhì)生活條件完整準確的表達是()
A.①②③
B.①②③④
C.③④
D.①②⑤
A.法是國家的一種命令
B.法是約束行為的規(guī)范
C.法是一種社會控制形式
D.法是善良公正之術(shù)
A.法是法官的判決;法是關(guān)于一個未來判決的預測
B.法是某種意志或命令
C.法是發(fā)達的政治上組織起來的社會高度專業(yè)化的社會控制形式
D.法是約束行為的規(guī)范
A.法律面前,人人平等
B.在法治國家,法律是最主要的社會調(diào)控手段,但這并不意味著道德等其他調(diào)控手段不重要
C.在我國,憲法以及全國人大、全國人大常委會、國務(wù)院、地方國家權(quán)力機關(guān)等制定的具有不同效力等級的規(guī)范性文件,可以統(tǒng)稱為法律
D.全國人大及其常委會制定的規(guī)范性文件,稱為法律
A.秦漢時,“法”與“律”二字已同義,都有常規(guī)、均布、劃一的意思
B.李悝改“法”為“律”
C.我國封建社會各代刑典,大都稱為“律”
D.“法律”作為獨立的合成詞被廣泛使用始自清末
最新試題
實現(xiàn)人與自然的和諧,促進可持續(xù)發(fā)展,這主要是指法發(fā)揮的哪種社會作用?()
保障公民基本人權(quán)、制約公共權(quán)力,這是法對哪種文明發(fā)揮的促進和推動作用?()
通過法,人們可以知道什么是國家贊成的,應(yīng)當做、可以做的,什么是國家反對的,不該做、不得做的;可以知道國家的發(fā)展目標、價值取向,甚至可以知道從國家的觀點什么是明智之舉。這是指法的()
法對人的行為及社會關(guān)系和社會生活發(fā)生的影響,稱為()
任何時代的法都有懲治盜竊行為的規(guī)定,這主要屬于法發(fā)揮的哪種社會作用?()
古體的法字“灋”及《說文解字》對其進行的解釋表明了多種含義,包括()
屬于法的社會作用的選項是()
非馬克思主義的關(guān)于法的本質(zhì)學說主要有()
法是否有實效,可以從哪一方面得到直接驗證()
非馬克思主義關(guān)于“法是什么”的見解,可以概括為以下幾種()