在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對死者的留戀、悲哀之情。

下列出自《論語》的是（）。

謙稱自己，敬稱對方，是我國古代語言文明的具體表現(xiàn)。

在古代的坐姿中，（）為一種輕薄的坐姿，是輕視對方、傲慢無禮的舉止。

在當今的外事活動中，如對方是國王、皇帝或君主，均敬稱為（）。

在與他人交談中，稱自己一方的親屬時，使用的謙稱詞有家、舍、先、亡、令等。

在稱呼對方的親屬時，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時，“尊”和“賢”不受對方輩分和年齡的限制，可通用于對方的親屬；“令”在用于稱呼對方親屬時，則有嚴格的輩分和年齡區(qū)分。

古人常用的謙稱詞匯不含（）。

被后世儒家尊為“宗圣”的是（）。

在古人的日常生活中，使用最多最為普遍的見面禮節(jié)除鞠躬禮外，還有（）。