據(jù)《周禮》、《禮記》的記載，西周統(tǒng)治者將禮分為五類，即吉禮、喪禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱五禮。

中國第一位創(chuàng)立私學的偉大的學者是（）。

據(jù)考古現(xiàn)和文獻記載，禮儀產(chǎn)生于遠古時期的（）活動。

使節(jié)，指古代社會使臣出使他國時所持的符節(jié)信物，是國君或皇帝和國家的象征。

在與他人交談中，稱自己一方的親屬時，使用的謙稱詞有家、舍、先、亡、令等。

中國古代社會生活中，室內(nèi)座次的尊卑順序為（）。

在稱呼自己一方的親屬時，“家”專指比自己輩分小或年幼的家人。

在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對死者的留戀、悲哀之情。

中國傳統(tǒng)社會中的禮儀、禮節(jié)以及社會生活中的各個方面均是以建立一個和睦、和善、和平、和諧的人際和社會關(guān)系為核心。

《詩經(jīng)》采風得來了（）個國家的國風。