現(xiàn)今諸如會(huì)見(jiàn)、聚會(huì)、視察、探視、宣誓、問(wèn)候、慰問(wèn)、聘任等禮節(jié)，多含有（）的原意。

古人在稱呼對(duì)方的兒女時(shí)，常敬稱為令子、令郎，令愛(ài)、令媛。

據(jù)考古現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，禮儀產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的（）活動(dòng)。

《詩(shī)經(jīng)》采風(fēng)得來(lái)了（）個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)。

在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對(duì)死者的留戀、悲哀之情。

大役之禮屬于（）。

在稱呼對(duì)方的親屬時(shí)，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時(shí)，“尊”和“賢”不受對(duì)方輩分和年齡的限制，可通用于對(duì)方的親屬；“令”在用于稱呼對(duì)方親屬時(shí)，則有嚴(yán)格的輩分和年齡區(qū)分。

在古代的坐姿中，（）為一種輕薄的坐姿，是輕視對(duì)方、傲慢無(wú)禮的舉止。

在與他人交談中，稱自己一方的親屬時(shí)，使用的謙稱詞有家、舍、先、亡、令等。

在稱呼自己一方的親屬時(shí)，“家”專指比自己輩分小或年幼的家人。