A.個(gè)性
B.性格
C.人格
D.修養(yǎng)
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A.非規(guī)范性
B.靈活性
C.規(guī)范性
D.創(chuàng)造性
A.團(tuán)隊(duì)
B.組織
C.領(lǐng)導(dǎo)集體
D.總經(jīng)理
A.個(gè)人主義與集體主義
B.權(quán)力差距
C.不確定性的避免
D.陽剛與陰柔
A.支持
B.順從
C.反抗
D.暴亂
A.領(lǐng)導(dǎo)方式是形成穩(wěn)定的行為定勢(shì)或模式的領(lǐng)導(dǎo)方法
B.領(lǐng)導(dǎo)方法是在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中采取的靈活多變的領(lǐng)導(dǎo)行為
C.一種領(lǐng)導(dǎo)方式中有多種領(lǐng)導(dǎo)方法
D.領(lǐng)導(dǎo)方法積累到一定量時(shí)就可能形成一種穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)方式
E.領(lǐng)導(dǎo)方式主要因人而異,領(lǐng)導(dǎo)方法主要因事而異
最新試題
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng),以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng),他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過程”的轉(zhuǎn)變。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果,更是廣大民眾的理想追求。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括()
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益,強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性,但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力,提高協(xié)同力的主要方法有()
四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括()
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念,使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有()