A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段
B.私人壟斷資本主義階段
C.一般壟斷資本主義階段
D.國(guó)家壟斷資本主義階段
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A.生存資料的價(jià)值
B.生產(chǎn)資料的價(jià)值
C.延續(xù)和養(yǎng)育后代所需的費(fèi)用
D.必要的教育培訓(xùn)費(fèi)用
A.政治與法律
B.哲學(xué)與宗教
C.科學(xué)與藝術(shù)
D.風(fēng)俗與習(xí)慣
A.獨(dú)立的實(shí)體性因素
B.運(yùn)籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
A.僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理
C.只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理
D.只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理
A.發(fā)展個(gè)人的興趣愛(ài)好
B.實(shí)現(xiàn)對(duì)自身能力的改造
C.滿足人類(lèi)的求知欲望
D.實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。