A.政治與法律
B.哲學與宗教
C.科學與藝術
D.風俗與習慣
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A.獨立的實體性因素
B.運籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準備性因素
A.僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理
C.只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理
D.只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理
A.發(fā)展個人的興趣愛好
B.實現(xiàn)對自身能力的改造
C.滿足人類的求知欲望
D.實現(xiàn)對客觀世界的改造
A.辯證法的觀點
B.唯物辯證法的觀點
C.形而上學的觀點
D.主觀唯心主義的觀點
A.適度原則
B.辯證否定觀
C.實事求是
D.科學發(fā)展觀
最新試題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構中得到說明。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
當代中國改革的主要任務是()