A.黃河干流在寧夏河口鎮(zhèn)以上為上游
B.黃河流經(jīng)青海,四川,貴州,寧夏等9個省
C.河口鎮(zhèn)到河南孟津之間為黃河中游
D.黃河發(fā)源于甘肅巴顏喀拉山北麓
E.黃河是世界上含沙量最多的河流,全長5464公里
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A.長江三峽西起重慶市奉節(jié)白帝城,東止湖北宜昌南津關(guān),全長193公里
B.瞿塘峽是三峽中最短的一個峽,以雄偉險峻著稱
C.西陵峽兩岸有十二峰沿江而立,峰奇巒秀,煙云變幻,以灘多水急著稱
D.三峽景區(qū)有眾多的歷史名勝古跡,如白帝城,屈原故里,巴人懸棺等
E.巫峽長40公里,多礁石險灘,以幽深秀麗著稱
A.白帝城
B.屈原故里
C.神女峰
D.巴人懸棺
E.神農(nóng)溪
A.小三峽
B.三撐峽
C.虎跳峽
D.龍門峽
E.三峽
A.泰山
B.黃山
C.廬山
D.武夷山
E.雁蕩山
A.玉京
B.玉虛
C.玉華
D.玉清
E.太清
最新試題
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。