A.傳遞性
B.象征性
C.繼承性
D.變異性
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A.科學(xué)性
B.客觀性
C.公正性
D.特異性
A.口欲期
B.肛欲期
C.性蕾期
D.潛伏期
A.失眠
B.悲哀
C.失望
D.絕望
A.禁欲主義階段
B.浪漫主義階段
C.實(shí)用主義階段
D.人本存在主義階段
A.1947;貝塔朗菲
B.1955;利迪婭·赫爾
C.1948;香農(nóng)
D.1948;維納
最新試題
人際關(guān)系的特征主要體現(xiàn)在個(gè)體或群體在交往過(guò)程中的互動(dòng)性、情感性、明確性、漸進(jìn)性、()。
失望的情感表現(xiàn)為:無(wú)望感、挫敗感、()。
指導(dǎo)和評(píng)價(jià)個(gè)體行為的善惡標(biāo)準(zhǔn)叫()
健康教育干預(yù)
角色是一個(gè)人在某種特定場(chǎng)合下的義務(wù)、權(quán)利和()。
一定的護(hù)理道德觀念、情感、意志和信念在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一,是護(hù)理道德的()
簡(jiǎn)述三級(jí)預(yù)防保健護(hù)理的適用范圍及目的。
循證護(hù)理中,研究者通常將研究證據(jù)按其科學(xué)性和可靠程度分為以下5級(jí),從I 級(jí)到V 級(jí)論證強(qiáng)度逐漸()。
人們對(duì)死亡的態(tài)度有:接受死亡、()、否認(rèn)死亡。
發(fā)展護(hù)理評(píng)判性思維能力的方法:()、歸納性思維的教育模式教學(xué)法、蘇格拉底詢問(wèn)法、采用促進(jìn)評(píng)判性思維的九個(gè)問(wèn)題。