A.實踐不是檢驗真理的唯一標準
B.實踐標準并不可靠
C.實踐標準并不確定
D.實踐標準是絕對性和相對性的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.感性認識有待發(fā)展到理性認識
B.真理不是絕對的而是相對的
C.人們的認識能力是有限的
D.理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一
A.事物是不斷運動變化發(fā)展的
B.人們對同一事物的反映是有差別的
C.實踐是認識的來源，認識反作用于實踐
D.詩人積極向上的人生觀
A.唯物主義思想的表現(xiàn)
B.機械唯物論的觀點
C.不可知論思想的表現(xiàn)
D.否認理論對實踐的指導作用
A.實踐標準是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點
B.實踐標準是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點
C.實踐是檢驗真理唯一標準的觀點
D.具體的實踐能對一切認識做出確定檢驗的觀點
A.前者認為真理具有相對性，后者不認為真理具有相對性
B.前者認為真理中包含著錯誤，后者認為真理就是絕對正確
C.前者認為真理來源于客觀世界，后者認為真理來源于先驗原則
D.前者認為真理具有客觀性，后者認為真理是純粹主觀的
最新試題
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合，促使無產階級有了科學的理論指導。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。